La Espiritualidad Vs Religión

Surge la pregunta ¿existen pruebas, que no sean las de la Biblia, para firmar que en el siglo l existió Jesús? La respuesta es sí. Fuentes no cristianas las cuales son: el testimonio de Flavio Josefo, en la obra “antigüedades Judías” escrita en el año 93 y 94 D.C. en el capítulo 3 del libro 18 dice: "en aquel tiempo apareció un tal Jesús, hombre sabio, si es que nos permitimos llamarlo hombre. Porque realizó obras prodigiosas: era el maestro de los que reciben la verdad con alegría, y arrastró a muchos de los judíos y de los griegos. Se pensaba que era el Cristo. Pero según el juicio de los principales entre nosotros, no lo era. A causa de esto, Pilato lo crucifico y le dio muerte" el testimonio de Tácito, en el libro 10 de “los Anales”, escrito en el año 100, describe el incendio de Roma provocado por Nerón y dice el capítulo 44: "a fin de contrarrestar el rumor que señalaba a Nerón como el culpable de esta flagelación que causó a personas llamadas cristianas… el Cristo, de quien habían tomado el hombre, había sido ejecutado en el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilatos, pero, aunque esta superstición había sido abandonada por el momento, surgió de nuevo, no sólo en Judea, sino en la misma Roma" Plinio el joven, escritor romano, en su carta a Trajano, escrita en el año 112. Describe en la carta, la rápida expansión del cristianismo y de su culto en Asia Menor, donde los cristianos cantan himnos a ciento Cristo considerado como Dios. Justino, filósofo, en su diálogo con el judío Trifon, trata sobre el juicio judío de comienzos del siglo xx acerca el Cristo: "Jesús, el Galileo, suscitó una secta impía e ilegal. Nosotros lo crucificamos. Sus discípulos robaron el cadáver del sepulcro durante la noche y engañaron a los hombres diciendo que resucitó y subió al cielo”


Las Fuentes cristianas son: el testimonio de San Pablo: en las cartas escritas desde el año 51, dice: "… El mesías murió por nuestros pecados,… que resucitó al tercer día, como lo anunciaban las escrituras... que se apareció a más de 500 hermanos a la vez: la mayor parte viven todavía, aunque algunos han muerto. Después se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles. Por último se me apareció también a mí (1 Co 15, 3-9).

Hay algo peor que la pobreza, el egoísmo y es una cantidad de conocimientos mal digeridos.

El Hecho Religioso: la religión es fruto de proceso de maduración de la conciencia del ser humano. El hombre primitivo se enfrentó a un mundo hostil en el que la subsistencia jugaba papel central. Este hecho provocó en el ser humano interrogantes acerca de la vida y de la muerte, que fueron creando la conciencia de una realidad superior. El ser humano procuró acogerse a esta realidad de distintas maneras: primero utilizó el tabú, luego la magia, por último, llegó al concepto de religión. El tabú: data del año 200.000 a.C. posiblemente, lo practicaba el Neanderthalensis, antes de salir a cazar, los muertos los entierran rodeando de ofrendas. El tabú, es un rito de purificación, se debe mantener apartado de las cosas y acciones impuras. La magia: él Homo Sapien Sapien la uso como medio para dominar las fuerzas del bien o del mal, para ello creó una serie de creencias y prácticas, practicadas por los magos, para tener buena caza, recolección y la pesca. La religión, los primeros indicios son de los sumerios, 3250 años a.C, supera el tabú y la magia, el hombre busca establecer relaciones afectivas con la divinidad. Significados de la palabra religión: para Cicerón deriva del latín Relegere, porque la persona relee las narraciones sobre los dioses. Para Lactantio, escritor cristiano del siglo III, deriva del verbo religare, porque es un conjunto de vínculos que nos une con Dios. Para san Agustín en el siglo V, tiene que ver con Reeligere, porque después que pecar el hombre vuelve a elegir a Dios. Para santo Tomás en el siglo XIII, la religión es una relación de Dios con el ser humano.

¡Excelente!
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Gracias por tan hermoso, pacifista y unificador mensaje cargado de amor por la humanidad y nuestro planeta. Os felicito.
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